Zhang Jingguang e Zhang Qingyuan: a Academia Yangshan, as provas imperiais e as escolas noturnas de Yuanshan

A educação confucionista chegou à região com os colonos han

Quando a dinastia Qing assumiu o poder na China, herdou muitas instituições da dinastia Ming, entre elas a centralização política, a valorização do confucionismo, a organização do ensino e os exames usados para recrutar funcionários. No começo da era Jiaqing, Wu Sha conduziu colonos de Zhangzhou, Quanzhou e Guangdong para ocupar Kavalan. Outros migrantes rapidamente seguiram seus passos, e a população cresceu à medida que a terra era aberta para cultivo. Quando a região foi incorporada ao território Qing, em 1810, a população han já ultrapassava 42.900 pessoas. A administração local foi instalada dois anos mais tarde, em 1812.

Durante o domínio Qing, as instituições educacionais de Taiwan dividiam-se em escolas oficiais e escolas locais. Entre as oficiais estavam as escolas confucionistas da prefeitura e dos condados e as academias. As escolas locais eram mantidas por particulares, famílias ou comunidades e recebiam nomes variados: salas de estudo, escolas domésticas, academias privadas e estabelecimentos de instrução tradicional. Como ensinavam principalmente a língua e os textos clássicos chineses, também eram chamadas escolas de estudos han.

A sociedade de imigrantes han em Taiwan herdara a admiração tradicional pela educação confucionista. Um ideal familiar repetido era transmitir a poesia e os livros às gerações seguintes e combinar o trabalho da terra com o estudo. À medida que as famílias pioneiras aumentavam suas propriedades e alcançavam alguma estabilidade, os parentes mais velhos procuravam educar as crianças consideradas mais promissoras. Podiam contratar um professor particular ou enviá-las a uma escola privada. A iniciação à leitura e à escrita geralmente começava aos sete ou oito anos e era conhecida como “abrir o pincel”.

A fundação e as sucessivas reconstruções da Academia Yangshan

A corte Qing incorporou Kavalan em 1810 e estabeleceu funcionários administrativos em 1812, mas não criou imediatamente uma escola confucionista oficial. Yang Tingli, que exercia funções de administrador encarregado, instalou uma academia junto ao lado esquerdo do templo Wenchang. O nome escolhido foi Yangshan, “admirar a montanha”, em homenagem a Yang Shi, grande erudito confucionista da dinastia Song do Norte conhecido como Mestre Guishan. A coincidência de haver em Yilan a ilha Guishan, ou Ilha da Tartaruga, ajudou a inspirar a denominação.

O Gazetteer da Subprefeitura de Kavalan, no capítulo sobre escolas, explicava que as instituições oficiais deviam formar talentos e que as academias podiam complementar essa função com resultados mais imediatos. A organização administrativa de Kavalan era semelhante à de Penghu, e no começo seus estudantes ainda precisavam realizar exames vinculados à jurisdição de Tamsui. A expressão tradicional xiangxu referia-se a estabelecimentos escolares formalmente fundados pelo governo. Como a ocupação han de Yilan era recente e a cultura letrada ainda pouco desenvolvida, criar uma academia era uma solução mais rápida e simples.

A primeira Academia Yangshan era muito modesta: consistia em apenas três compartimentos e não dispunha de recursos suficientes. Em 1819, 24º ano de Jiaqing, o administrador Gao Dayong contratou professores e iniciou as aulas, mas os edifícios logo começaram a ruir. Em 1821, primeiro ano de Daoguang, Yao Ying transferiu a academia para a ala esquerda do salão posterior do templo Wenchang, onde havia apenas um salão e uma sala. Essa estrutura também desabou pouco tempo depois.

Em 1825, quinto ano de Daoguang, Lü Zhiheng emprestou a ala oriental do santuário Wenchang como alojamento e local de trabalho do diretor da academia. Construiu também uma entrada voltada para a rua, com uma placa identificando a Academia Yangshan. Somente em 1830, décimo ano de Daoguang, Sa Lian reconstruiu no terreno antigo um salão e dois cômodos, que passaram a servir como espaço de avaliação dos estudantes.

Do exame de condado ao título de jinshi em Pequim

Os exames imperiais Qing eram organizados em níveis sucessivos. O primeiro conjunto, conhecido como tongshi, incluía exame de condado, exame de prefeitura e exame da academia. Depois vinham os exames provinciais, os exames metropolitanos e os exames realizados diante do imperador.

O tongshi destinava-se aos candidatos que buscavam entrar no sistema de estudos confucionistas. Antes da prova da academia, o candidato precisava ser aprovado no exame de condado, dirigido pelo magistrado local, e no exame de prefeitura, presidido pelo prefeito. Só então podia prestar o exame da academia, realizado na sede da prefeitura e conduzido por um funcionário educacional nomeado pela corte. Essa avaliação anual também era chamada exame do ano. Os aprovados recebiam a condição de estudante oficialmente registrado, conhecida popularmente como xiucai, e conquistavam o direito de ingresso nas instituições de ensino confucionista.

O funcionário educacional também organizava exames de seleção para identificar os estudantes que poderiam disputar a prova provincial. Essa prova era realizada a cada três anos na capital da província. Os aprovados recebiam o título de juren. No ano seguinte, na primavera, tinham direito de viajar a Pequim para a prova metropolitana, cuja aprovação conferia o título de gongshi. Depois de uma avaliação adicional, prestavam o exame palaciano diante do imperador. Os resultados eram divididos em três classes, mas todos os aprovados recebiam o título de jinshi.

Yang Shifang, que se tornaria um jinshi de Kavalan, precisou percorrer uma enorme distância até Pequim para participar dos exames metropolitano e palaciano. Embora a área de Yuanshan fosse remota, com solos pouco produtivos e população relativamente pobre, também havia famílias que cultivavam a tradição dos livros e dos rituais. Dois de seus moradores chegaram a conquistar a condição de xiucai: Zhang Jingguang, nascido ao sul de Zhentoushan, e Zhang Qingyuan, nascido em Jietoufen.

Zhang Jingguang (1853–1930) e a escola de Zhentoushan

Zhang Jingguang, cujo nome de cortesia era Hengru, descendia de uma família que, ao chegar a Taiwan, inicialmente ficou com parentes em Jietoufen e depois se transferiu para o sul de Zhentoushan. Desde criança demonstrava grande facilidade para aprender. Aos dez anos tornou-se aluno de Chen Zhanmei e aprofundou o estudo dos clássicos confucionistas. Quando cresceu, sua capacidade de interpretação e seu talento para escrever ganharam reputação em localidades próximas e distantes.

Por volta dos vinte anos, instalou uma escola privada conhecida como Zhentoushan Guan. Começou assim uma carreira docente que duraria mais de meio século. A localização exata daquela primeira escola já não era conhecida no momento do relato, mas provavelmente ficava na residência que Zhang ocupou mais tarde em Shanziqian.

Yang Shifang, o erudito de Kavalan aprovado como jinshi, ouviu falar da capacidade intelectual de Zhang Jingguang e passou a admirá-lo. Recomendou-o para atuar como professor de literatura na Academia Yangshan.

Em 1885, 11º ano de Guangxu, Zhang Jingguang obteve o primeiro lugar entre os candidatos da categoria superior num dos exames, conquistando a condição de estudante confucionista, ou xiucai. Segundo relatos transmitidos por seus descendentes, naquele ano viajou à cidade de Tainan para realizar uma prova e, no retorno, foi sequestrado por salteadores nas proximidades de Caoling. Conseguiu escapar sem ferimentos, mas a notícia oficial de sua aprovação chegou a sua casa antes dele.

Posteriormente, a família Chen de Baili convidou Zhang para participar da fundação da Academia Dengying Tang e ensinar seus filhos. Em 1907, 40º ano da era Meiji, a família Lü de Dahudi também o contratou como professor particular.

Shengxin Zhai e os alunos que se tornaram figuras públicas

Provavelmente depois da morte de Yang Shifang, em 1903, Zhang Jingguang fundou uma escola privada chamada Shengxin Zhai no templo Bixia Gong, na atual cidade de Yilan. Seu objetivo era preservar os estudos clássicos han e continuar educando crianças e jovens de Lanyang.

Entre os que aprenderam com ele figuraram Chen Chunjing, que mais tarde dirigiu a administração da rua de Luodong; Jiang Weishui, personagem importante dos movimentos de afirmação nacional durante a administração japonesa; e Chen Jindong, que se tornaria um conhecido chefe administrativo de Yilan. Seus alunos receberam formação sólida em poesia e prosa chinesas clássicas e absorveram ideias associadas à tradição cultural e ao espírito de integridade defendido pelo professor.

Depois de quase sessenta anos de ensino, Zhang Jingguang havia formado estudantes em diversas partes do norte de Taiwan. Morreu em 1930, quinto ano da era Shōwa, aos 78 anos. Zhuang Zanxun escreveu um poema em sua homenagem que evocava os 78 anos de vida como um sonho, lamentava a perda de um velho mestre e descrevia os alunos chorando na estrada de Xincheng, com os olhos vermelhos de lágrimas.

Zhang Qingyuan (1854–1906), o aluno que se tornou professor

Segundo as biografias de notáveis de Taiwan, Zhang Qingyuan nasceu em Jietoufen e usava o nome literário Weichuan. Era elogiado pelo caráter reto e respeitoso e pelos estudos profundos, além do talento para compor textos elegantes.

Aos doze anos tornou-se discípulo de Zhang Jingguang. Um registro antigo comparava-o a um grou isolado entre galinhas, imagem usada para destacar como sua inteligência sobressaía entre os colegas. Em 1880, sexto ano de Guangxu, obteve o terceiro lugar na categoria superior de um exame e recebeu o título de estudante confucionista, ou xiucai. Tinha então 26 anos.

Provavelmente no mesmo ano em que foi aprovado, Zhang Qingyuan abriu uma escola privada em sua residência de Jietoufen, seguindo o caminho de seu próprio professor. Em 1894, vigésimo ano de Guangxu, Chen Chunsan, também conhecido como Chen Lunyuan, da família Chen de Baili, convidou-o para lecionar na Academia Dengying Tang.

Na mudança de governo de 1895, grupos de bandidos espalharam-se pela região de Lanyang. Zhang Qingyuan e Chen Chunsan organizaram o recrutamento de homens adultos e o treinamento de uma guarda comunitária para ajudar a manter a ordem. Depois que a situação foi controlada, o Governo-Geral concedeu-lhe uma condecoração. Zhang morreu relativamente jovem, em fevereiro de 1906, 39º ano de Meiji, aos 52 anos.

As escolas domésticas e os estudos han depois da ocupação japonesa

A escola privada tradicional era uma instituição de instrução infantil criada dentro de famílias, clãs ou aldeias. Em geral, eruditos e portadores do título xiucai assumiam o ensino. Algumas escolas dedicavam-se apenas a apresentar os caracteres chineses e os primeiros textos; outras preparavam alunos para os exames imperiais com os Quatro Livros e os Cinco Clássicos.

Nos períodos Ming e Qing, os xiucai eram muito respeitados por autoridades e moradores, e muitos ganhavam a vida abrindo escolas e formando estudantes. A escola mais antiga identificada nessa região foi provavelmente a Zhentoushan Guan, fundada por Zhang Jingguang em 1872, 11º ano de Tongzhi, possivelmente na antiga casa de Shanziqian. Zhang Qingyuan também estabeleceu sua escola em Jietoufen depois de passar nos exames.

Durante o período japonês, essas instituições começaram a perder importância, mas o estudo dos clássicos chineses não desapareceu. Sobreviveu ao longo de meio século de administração japonesa e continuou depois da guerra. Somente na década de 1960, com a generalização da educação escolar, as antigas escolas privadas deixaram de funcionar.

A “escola escura” de Zeng Bingding e as aulas nos templos

Zengzidi, em Zhentoushan, era uma comunidade ligada a uma grande e próspera família de sobrenome Zeng. Durante o domínio japonês, mantinha uma escola noturna chamada popularmente anxue, expressão que podia ser entendida como “escola escura”. O professor era Zeng Bingding, membro da própria família, e as aulas permitiam que crianças e jovens ocupados com o trabalho agrícola durante o dia aprendessem os fundamentos da escrita chinesa à noite.

Huang Rusong (1917–1994), que mais tarde foi prefeito de Yuanshan, frequentou essa escola e praticou intensamente caligrafia. Diversos exemplos de sua escrita ainda podiam ser encontrados na região de Zhentoushan. Zeng Bingding mudou-se posteriormente para a cidade de Yilan, onde ensinou estudos han durante muitos anos no templo Wuguwang.

Relatos de moradores idosos informam que escolas noturnas privadas continuaram a ensinar poesia e escrita chinesas depois da guerra. Na região de Zhentoushan, as aulas ocorriam no salão comunitário ao lado do templo Qing'an. Em Jietoufen, eram ministradas no templo Dazhong; em Xinchengzi, no templo Zhen'an.

Zhang Niangjuan, filho mais velho de Zhang Jingguang, com nome de cortesia Huangzeng, continuou a tradição do pai e deu aulas nos três lugares. Antes da construção do templo do Deus da Terra atrás da atual Escola Primária Hushan, em Dajiaoxi, aquele terreno também funcionava como sala de estudos noturnos para os moradores próximos.